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那天去看望阿姨,她讲了一件小事,说有一次,她送了一个亲戚两条咸鱼,因为她知道那个亲戚爱咸鱼。收到礼物后,那个亲戚很开心,立即说了句谢谢,然而因为她还是位基督教徒,于是她脱口而出的第二句话就是:感谢我的主。

阿姨一听这话就不太开心了,东西是我送给你的,又不是你的神送的,为啥你还要谢神呢?她自然是想不到,因为在教徒看来,阿姨的出现正是神明的安排。

事情是发生在几年前了,她现在还记得,想来一定是对教徒说话做事必定要以感谢神为终结而表示不解,有时甚至还带着反感。因为象她这样的人,既不信佛也不信教,最烦有人对她进行各种灌输,不管是有意还是无意。

哦,额的神呀

亲朋好友里面,信佛信教的都有,我也曾经一度无法接受他们时常挂在嘴边的“专业术语”,尤其是佛教道教的广为传播在很多地方直接沦为迷信,更是叫人哭笑不得。然而,对一些自己不了解的事情简单地说“不”尽管容易,却也是个不求甚解的偷懒办法。尤其是当你读了一些书、见了一些人、闲下来想了一些忙碌时根本不会顾及的问题之后,或者当你受了一些莫名的伤害不知道自己该何去何从的时候,你就有可能给了信仰这个东西”乘虚而入“的机会,这个时候,你有可能明白这种精神上的执迷,对一个有意识的生命体来说或许真是有意义的。

很可能每一种信仰,本质上都是一种思考并解释这个世界以及每个个体之所以存在的理论,它用各自不同的体系来解释事物如何运作?为什么这样运作?这些问题我相信在未来的很长时间,人类都不可能找到一个完整的终极的答案,也因此,信仰或者宗教也将一直伴随着人类的存在而存在下去。

当然在我看来,把一切归结于某种神明的安排,也同样有偷懒走捷径的嫌疑。

但不可否认的是,信仰让人的心找到安宁。而维持一份安宁与平和的心境,对于一个人的一生来说,有着至关重要的作用。它可以让人远离暴虐,避免纷争,坚持操守,勇敢淡定地面对困苦、曲折、磨难,换句话说,它确实救赎了受苦人的心。而我们每个人,都不可避免地要受生活的苦。

是的,信仰或者宗教的理想就是这么美好,只可惜在传播的过程中,真正理解了某种宗教真谛的人却总是少数,大部分人都只是觉得它对于自己可能是实用的,譬如一种解除心灵痛苦的良药。既然管用,就服了它,接受了它,仅此而已。事实上,信仰也因此完成了它的传播使命。至于真正研究一种教义,或者研究宇宙的真义,那是极少数精英的任务,不是普罗大众的责任。从这个意义上说,宗教鼓励并支持大部分人“偷懒“,你自己没有能力去追求真相,那么我怎么讲你怎么听就是了。毕竟,不可能每个人都有机会去认真思考哲学、思考宗教、思考自己以及这个世界到底从哪里来,又将往哪里去这种玄而又玄的问题。

所以我相信,当那些身上绑了炸弹,义无反顾地把一群无辜的陌生人拉向地狱的人,不可能是一群真正去思考过他们所接触的宗教及信仰为何物的人。很可能,他们根本就缺乏思考的能力。要知道,焚书坑儒、迫害有知识的人,是专制或者恐怖统治的有效手段。曾几何时,咱也有过知识越多越反动的口号不是?

叫人痛苦的是,这个世界,文明与野蛮总是并存,秀才遇到兵有理说不清的故事每天都在发生。正如阿姨一直对上帝还要来分一杯感谢的羹而耿耿于怀,真正的沟通与理解从来都是奢侈的。而人们在流血,在流泪,就是为隔阂与误解付出的最直接最惨痛的代价。

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